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果真如此，岂不让人绝望？ 看到朋友的转帖，张爱玲说爱情与女人，看到两句： 1，没有一个女子是因为她的灵魂美丽而被爱的。 2，善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。 我从年轻时就一直希望我的爱人一定首先因为我灵魂的美丽而爱我，看来一直在痴心妄想，做大头梦啊！ 而善良的人，永远要受苦和忍耐吗？这更是我做人的境界，天哪， 果真如此，岂不让人绝望！ 阿米 |
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----------------------阴阳平衡---------------------- 儒雅包容温和，坚定正派深刻，阳光犀利公正。 秀慧贤淑端庄，忠贞纯洁忍耐，妩媚温婉善良。
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----------------阴阳平衡---------------- 儒雅包容温和，坚定正派深刻，阳光犀利公正。 娴淑宽厚仁慈，忠诚纯真坦率，细腻柔情关爱。
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5/2/2010 9:12 am |
整篇博文和留言好像是第二次世界大战！百花齐放，百家争鸣是好事，不过我还是希望和平，希望大家心态平和一点！ 看过一个故事：一画家挂了一张画在外面，请路过的人把画上画得最好的地方圈出来，结果纸上画得满满的。画家不心甘，下次把一张同样的画挂出去，再请路过的人把画得最不好的地方圈出来，结果纸上又画得满满的了。 我只是想，任何一件事情，正反双方的观点都很尖锐，每个人可以保留和发表自己的观点，但应该对与自己相反的观点多一点包容。毕竟这个世界如果千篇一律就没有意思了。 现在涂的满有趣的，百家争鸣，生活就是这样，即使是舌枪唇剑，刀杈钩斧也是为赋情趣。。。打打闹闹，争争吵吵才活得过贴切。 老话：君子和而不同
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4/27/2010 10:25 am |
很对？说，对在哪里？为什么对？你了解她多少？张女士活着的时候你在哪？你知道他们的性生活灿烂吗？你知道他们曾经是怎样的诗情画意吗？你看了几本张的书？她的哪些观点你反对？还是全反对? 這段話是你對 dbnh32講的嗎？ 你可以質疑別人討論（張愛玲）的資格，但我講就是：有失其平实之高水准，咋回事？争论环境也会让人智商下滑？這是否雙標準？ 相信任何正常人都看得懂我這段的意思，也應該從文字中知道我對（張愛玲）的敬意，並無任何眨意，但你的技倆就是把別人的意思故意曲解。從那一句看出我對（張愛玲）偏见如此之深？是誰有扣大帽子的恶劣习性？ 你要宣傳自己，你要出風頭，你要搞什麼頭腦風暴，我沒意見，這是你個人的事，但請別再拿（張愛玲）來抬高自己，也別搞在我頭上，不要再三抹黑，我不是你的朋友，請不要再夾纏不清的和我對話，也沒興趣跟你玩。
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4/25/2010 3:09 am |
阿米姐周末快乐。
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4/25/2010 3:05 am |
多数人看待张爱玲很客观，她的作品值得称攒，心里刻画细腻。在我眼里，张爱玲是让我们羡慕的，因为她不仅在当时写作很出名，还引领时装潮流。看过很多她的着装，蛮漂亮。 关于她的个人生活以及丈夫如何，对现在的人来说，成为历史，历史自然有不同的评说。没必要大同。 她的亮点，或者说吸引我的地方是她的作品位于的那个时代，通过她的作品，再现当时某个故事。一个人死后，能为后人留下些东西，可以说活得值了。至于她爱谁，嫁谁，不重要，也不会影响她的遗产价值。 阿米姐采录的那两句话，放在某些人身上，某个特定的时期，它是真理。也能引起同遭遇者的共鸣。 真理不具有普遍性，主体变了，环境不同了，当然就不适用了。张只是表述自已的感受，我们看她的文字，对照自已的情绪，反应自然不一样。 不过，女人的确没有一个因为心灵美丽而被爱上的。。。。我赞称。其实男人也一样，再优秀的男人，再心灵品德高贵的男人，如果身高一米四几，长得象卡西莫多，除非他有恩于某女人，不然，没有一个女性会因他的心灵去真爱他，即使为了他的地位金钱名声，想嫁给他的人N多。。。。
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4/25/2010 2:40 am |
我說當然是（張愛玲），她就像（愛麗絲）用獨特眼光看穿這個劇變中的花花世界，也像國王的新衣裏的小孩，用坦白直率的語文，拆穿了所有世人的犬儒，我的意思並非說（張愛玲）幼稚，而是一種獨特的童真，她的世界裏有一個永不長大的，孤獨的，夢幻的（愛麗絲）。 有人說誰人不夠資格談論（張愛玲），只有她有才是（張愛玲）專家吧？她才會打著（婦女解放）的祭旗，把別人的意思故意曲解，借題發揮，挑起爭端，制造兩性緊張，然後對號入座，無的放矢地攻擊男性，她偽裝舌戰群雄，實則只是為了提升（婦女解放）代言人的印象，為的只是宣傳她自己，這就她所謂的（婦女解放）。 資格？我看（張愛玲）的小說時，她還在背毛選呢！說別人是井底之蛙，唬誰呢？
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4/24/2010 2:55 pm |
恩，其中一句话，幸福的女人走到最后是是自然的无限包容的没有性别区分的 。男人也是这样。因为衰老了吧，性能力降低的原因。
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4/24/2010 2:32 pm |
当女性和男性意识到自身的矛盾性，及相互了解的必须性时，两性之间的争执是彼此引领到和谐的一种方式之一，你和他的，她和你，然后在大家不同的争议中互相提升意识。直至达到和谐。 男人一样是爱着女性的，他们也尊重女性的灵魂，也愿意与女性的灵魂对话。 女人同样在乎男性的外貌。 如果有和谐的爱在，男性，女性都会年轻，美丽。 男人爱女性的外表，也有很多的原因。女人不也在乎男性的外貌和健康么。 人与人的生活经历不同，习惯不同，性感受不同，导致追求不同。包括每个年龄阶段对爱的感受和需求也不同。 其他的我暂时不知道，很多的内容我们都不知道，因为我们不是做这方面研究工作的。会有特定的规律。也会有不同的人群。 （而善良的人，永远要受苦和忍耐吗？这更是我做人的境界，天哪， 果真如此，岂不让人绝望！） 不要绝望。我们摸索着前行。当我们还不知道所以然的时候，跟着感觉走。 单身不好。 祝您找到合适的伴侣。
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4/24/2010 2:01 pm |
欣赏您的言论。 刚看到评论，我也小小议论一下，很多观点是赞同的，张爱玲的文章是有时代背景 限制。不过她的文章很优秀，记载了一个特定时代背景下，她周边环境里的男人，女人的思想以及行为。我们可以通过张的文笔，解读到很多关于女性被压抑后不健康行为影响后的表象。她笔下的很多女性人物确实是不知道怎么去客观认识自己，又用行为去伤害下一代的描述，比如金锁记。 她的作品不仅有代表性，而且在张的那个时代下她的思想意识里确实是有见地的。很了不起的女性。 我们不去批判作者的个人生活，个人意识，既是读者，我们只看笔者的文笔，文章的内涵，社会意义。 但是作为一个文坛上记载了名字的女性作家，我们又不得不以另一个视角去研究张。因为她自身又代表了她那时代的那个阶层的部分女性。她的传奇人生也很有代表性。所以我更有理由认为张爱玲是个了不起的女性。她是有着自己的思想，她勇敢的尝试自己的生活，她不压抑自己。 我们在看笔者，及笔者文下的人物时，会去思考，我们欠缺了什么，我们认识到了什么。 女性的思维开阔也和时代背景有很大的关系，和当时背景下的男人有关系。是男人在了解自己的同时，认识了女性，才开始不害怕，自信起来，使女人们接受更多的信息，接受教育，参与社会活动。也可以得到男性更多的尊重。男人也在重新审视传统文化的时候，接受更多的信息，也重新认识自己，了解自己，并且也开始了解女性。当代的男人认识上的矛盾性与女性一样的多。 男人很美，灵魂上的，高度的理性以及高度的感性，更有性别上的吸引，也我一直认为男性确实比女性在认识上更深刻，因为他们先女性一步了解世界。女性的脑力是一直以来是被压抑的，束缚的。 说到张的婚姻，也牵扯到了两性问题。这个问题就更复杂了。但是和谐很重要，这个和谐有很多方面的影响。 其实人说到最后，提高和视野要发展到什么高度呢？一直是很困惑的问题。解放是什么方面的解放呢？性观念的解放，性意识上的解放？还有意识上的开拓，老观念的更新，等等，我们到底需要怎么解放？怎么去尝试探索，这都是问题。 我还是非常的欣赏男性的思维，欣赏男性的那种超出女性认识的感性，也认为男性是非常可爱的。当然我们女性也有我们独特的思维，视角，比如情感独特的细腻感受是男人们羡慕的。 男女两性相互的尊重，相互的欣赏，相互的了解，是必须的。 但是在了解的过程中，如果男女两性的认识不到位，还有男女两性的社会性，就会造成很多的冲突，当这些冲突造成后，由于认识的不足，负面的能量就会连带下一代。女性男性认识上的不平等也许有很大的夸度，所以一时的改正有些困难。包括精神层面的，其中个性上的，行为意识上的，很多方面的冲突，和谐就尤显重要了。我认为男性对待女性的思维同步上要求不多，比女性更宽容，因为他们更在意的是社会角色，把思维意识容入到社会中，所以他们在两性对话中既感孤独，也不会理会这样的孤独。 这类内容太丰富，搞这类研究应该是很有趣的事情。先从认识自己开始。
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4/23/2010 3:20 am |
由於開始創作小說《秧歌》與《赤地之戀》，小說的故事背景是「土改」時期，作品與當時中共的主流格調不合，在大陸文學界，被作為「毒草」而批判。張愛玲也因此長期被作為反面典型，直到改革開放之後才有所改觀。所以，國內朋友談及（張愛玲）時，難免有種先入為主的觀點。喜歡（張愛玲）和不喜歡（張愛玲）的人同樣兩極化，有人對（張愛玲）的作品不屑一顧，有人把（張愛玲）的作品奉為聖經。 我認為（張愛玲）是中國第一代都市作家，在這個新舊交替，東西文明衝激，中國正面臨巨變的改革年代，她用一種大膽的新思維，對中產階級及上流社會的描寫，她與魯迅筆下同樣是當年大都會（上海），只是用她的視野角度，對另一種都市生活形態的觀察。男人心目中的（春秋），是（關羽）夜讀的（春秋），女人心目中的（春秋），是（張愛玲）的（春秋）。同一時期，上海還有一大批時尚的「小姐作家」，但唯獨只有（張愛玲）能一舉成名，她自有個人之處，她把都市女性的內心世界，寫得很精緻，入木三分。 （胡蘭成）的可惡不在於他是不是漢奸，他為求自保背叛愛情，他出賣心愛他的女人，這種賤男卑鄙下流無恥的行為，才是值得世人唾罵，而不是以口誅筆代的文暴方法，對付一個受傷的女人，這樣做就等於女人被強暴，不追究強暴犯，而追究女人不貞，結果女人卻變成了不潔的罪人被唾罵，就樣做是顛倒是非黑白，當年左翼文人群起而攻，拿（張愛玲）開刀祭旗，的確是很不公道。
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4/22/2010 12:43 pm |
很多從事創作的傑出人物，大多是才情橫溢，羈桀難馴，心高氣傲，特立獨行之輩，包括貝多芬，凡高，畢加索，海明威，羅素，沙特，都有一定程度的扭曲心理，性格中亦聚集了一大堆矛盾，但這些人的偉大，完全與個人道德無關，而在創作上亦不應與道德掛勾。 如果以心理分析角度，以（張愛玲）這樣的年代，這樣的大都會，這樣的家景背庭下成長，自然會令她變成心高氣傲，特立獨行的叛逆女孩，當年左翼文人群起而攻，拿（張愛玲）開刀祭旗，說她「湘女不知亡國恨」，我覺得實在有失風度，亦欠公允！ 當年（張愛玲）成長期正處於一個新舊交替，東西文明衝激的改革年代，正等於今天的80後一樣，蒼白虛無，喜歡表演自我，這樣的出身和成長，她不問國事，以女性獨特的微觀角度看世界，自得其樂，亦引起當代其他郁悶的年青人共鳴，這有什麼問題呢？ 熱血男兒要求保家衛國是自己的天職，絕對沒錯，但並非每個人都是憂國憂民的義士，更不能免強別人當義士。而（張愛玲）愛上（胡蘭成），亦是青春叛逆的象徵，故意愛上壞男人，好與壞，她責任自負，犯不著以口誅筆代的文暴方法，對一個在生活夢幻王國的（愛麗絲），我行我素的小妹妹大興問罪之師吧？！ 可能有很多人不同意，但我總把（張曼玉）幻想成現代的（張愛玲）。
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4/21/2010 3:30 am |
谁是人家？我纵深寻了几度，在哪里？？？哈哈
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4/21/2010 3:29 am |
哇噻。。。 你好艳福。。。。
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善良是一种内心的坚定，习惯于利他，不求回报，与生俱来，这样的人唯有善良行事才会不痛苦。 阿米
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坚决同意老蓝的意见，绝不会因为孤独而将就接受低级趣味或一时的欢愉。 阿米
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你的分析很透，我也非常同意。 但是，现实生活中则可遇不可求。 阿米
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凡是有眼睛能看的人，都會被美麗的事物所吸引。如果沒有外表的誘因，再美麗的靈魂亦難以吸引異性追求。醜女醜男也不能包證不變心，何不找個好看的順眼的做伴侶呢？ 阿米
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4/5/2010 12:21 pm |
凡是有眼睛能看的人，都會被美麗的事物所吸引。如果沒有外表的誘因，再美麗的靈魂亦難以吸引異性追求。醜女醜男也不能包證不變心，何不找個好看的順眼的做伴侶呢？
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美女让男人失去自信，美女往往清高，难伺候，是吧？ 阿米
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教授老哥，听你一言，阿米再也不会绝望了， 哈哈哈哈。阿米
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看望阿米老师！哎！太深奥了，不参加谈论，祝大家讨论愉快啊！ 阿米
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母系社会即将来临，嘿嘿！ 阿米
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是这个理。。 其实我们女人每天护肤，健体，是为了满足自已对自已的欣赏。。 让自已心灵纯净，灵魂干净，是为了自已的人生观，为了满足自已的价值观 我们不能选择投胎。。。可是可以完善我们的风度、气质、内涵。。。 我们所做的一切，不是为了别人，仅仅为了心中那支自已树起的标竿 须眉浊物。。。唉，这可不是我说的。 阿米
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“没有一个女子是因为她的灵魂美丽而被爱的。”——细思量，是这么回事。女人被爱首先大都是外貌作用。曾经有人很坦白地说如果我没有秀丽的外表和身材，他是不会和我交往乃至爱上的。 灵魂的美丽，需要时间的积淀，男人们往往惜时如金，直奔主题了。谁的悲哀呢？ 阿米
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