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十项错误之法: 十项错误之法: (一) “欲望”常被误认作“信心”。 (二) “贪爱”常被误认作“慈悲”。 (三) 心意造作所显之空,常被误认作本体如是之空。 (四) “断见”常被误认作“法性”。 (五) “觉受”常被误认作“证悟”。 (六) 伪装的持戒常被误认作真正的持戒。 (七) 入魔常被误认成“密行”。 (八) 骗子常被误认作“成就者”。 (九) 自利常被误认作利他。 (十) 欺骗愚迷常被误认成善巧方便。 《成就胜道宝鬘集》——岗波巴大师 十项无错谬之法: (一) 对任何东西都没有贪著,出家离家是不会错误的。 (二) 对上师和善知识恭敬承事是不会错误的。 (三) 认真地在佛法的闻思修上用功是不会错误的。 (四) 见解高广而行为严谨是不会错误的。 (五) 心胸广大而持戒细密是不会错误的。 (六) 智慧大而我慢小是不会错误的。 (七) 口诀丰富而修持谨严是不会错误的。 (八) 觉受和证悟非常殊胜而没有丝毫的傲慢和夸张是不会错误的。 (九) 能独自居住,又能处众无碍是不会错误的。 (十) 对自利心无贪著,对利他方便善巧是不会错误的。 《成就胜道宝鬘集》——岗波巴大师 十项流入错误之法: (一) 信心小而智慧大,就容易成为“空言多舌”者。 (二) 信心大而智慧小,就容易成为“顽固不化”者。 (三) 能努力精进但没有真实口诀的人,就容易走入错误及过失之道。 (四) 最初如果没有在闻思上用功夫,就会流入黑暗迷蒙之禅定。 (五) 若不在智识和实证上痛下功夫,就会成为自以为是的学佛者。 (六) 若不在大悲心和善巧方便上努力,就会流入小乘。 (七) 若不在般若空性上力学精修下真功夫,一切所作所为皆属生死轮回边事。 (八) 若不粉碎世间八法之念,一切所作所为皆会成为世间法的装饰品。 (九) 对一般凡夫俗子,若心有所求,则会顾忌众多,连恶人的面孔都要看了。 (十) 如果自己的意志不够坚强,不能善隐自己的功德和神通,就容易成为替恶人服务的红尘法师。 《成就胜道宝鬘集》——岗波巴大师 |
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4/12/2009 9:57 pm |
身自端方,体自坚硬
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南无阿弥陀佛 !
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