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二八佳人体似酥 腰间悬剑斩愚夫 二八佳人体似酥，腰间悬剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。 性，真的就那么可怕吗 在网上经常可以看到有人谆谆教导女孩子在结婚前不要涉性，男人，女人都以各种面孔不厌其烦轮番上阵，拳拳之心，可见一斑．当然，大多数的论调就是，姑娘们啊，千万别在婚前和人上床，不然吃亏的是自己。当然，很多人文采熠熠，说得没这么直白，但大体上也脱不了这么个意思，我想问问，性事，到底谁吃亏，谁占便宜？有人说男人占了女人的便宜。男人占了什么便宜？难道性事之中只有男人得到满足，女人就象待宰的羔羊，除了痛苦，没有丝毫快乐可言？性本来就是两个人的游戏，快感是相互的，如果只有一方感到愉悦，而另一方只是痛苦，那么很遗憾的讲，这个不是正常的性爱，是强奸，要么是男人不懂得性爱，要么是女人性冷淡，肯定是其中一方有问题。有问题就解决问题，不要以自己有问题的性去揣测他人的性，觉得他人的性都和自己一样不正常，是痛苦。 既然正常的性爱从愉悦程度上讲，没有谁吃亏谁占便宜一说，那么吃的什么亏，吃了那方面的亏？有人说女孩子和人上了床就不纯洁了，以后会没人要。那么我们来分析一下－－ 首先，假设这种所谓的不纯洁是肉体上的不洁。肉体如何不洁？难道有过性行为，肉体就永远留下了肮脏的细菌，即使用消毒水洗一千遍也洗不干净？同意这种观点的人有严重洁癖之嫌疑，建议就不要看这篇文章了，先去看心理医生要紧。这一说法显然不符合客观规律，讲不通。再说，爱一个人，如果只爱她的肉体，那你也不配说什么纯洁不纯洁的话，这种“爱”本身就是肉欲，满足肉欲还要求纯洁，那只能说明这种人有特殊的性癖好，有特殊的性癖好本没什么可指责的，就如有人喜欢胖女人，有人喜欢小胡子男人一样，但自己比较特殊，就去指责他人不符合自己的殊癖，这就有心理狭隘偏执，为人不厚道的嫌疑了。建议要睁开眼睛看世界，心胸开阔一些，不要以为这世界只是围着你转的。 其次，假设这种所谓的不纯洁是指精神上的不洁。阿弥陀佛，一个人的精神世界是何等的深不可测，每个人的精神都有着光明和阴暗的正反两面，有谁可以拍着胸脯说“我的精神世界是一尘不染的”？先确定自己无罪，再扔出手中的石头吧。一个有过性行为的人，其精神就必然肮脏不堪吗？一个没有过性行为的人，其精神就一定纯洁无瑕吗？这在逻辑上根本说不通。我始终认为为了爱情怒而跳江的风尘女子杜十娘，比出价十万出卖初夜权的处女纯洁百倍。一个好姑娘，即使有过性经历，她仍然是个好姑娘；一个本质不好的姑娘，即使是处女，仍然改变不了本质不好的事实。有人说过，有些人即使和Ｎ个人上过床，他们仍然是纯洁的好姑娘好小伙；有些人即使一辈子没和人上过床，他们内心的龌龊委琐仍然决定了他们百倍的下流。不能保证自己有一尘不染的精神，却这样强求他人，这种人有精神洁癖之嫌，最终建议还是：看心理医生。 再次，关于“不纯洁”的女孩没人要的问题。首先，为什么非得是女人让男人“要”？男人在“要”之前，看看女人要不要你先。其次，如果一个男人因为女孩有过性经历而不要她，这个男人如前所述，可能有肉体或精神洁癖，交往的时候要三思。还是那句话，一个人有特殊癖好无所谓，关键是不能以自己的癖好为标准去强求他人，甚至攻击他人，这样的人往往心理比较偏执狭隘，交往起来会比较困难，以后生活在一起更是费劲，所以劝姐妹们要小心，是处女的要三思，不是处女的最好敬而远之。 最后，我想问，性，真的就那么可怕吗？只要一和性沾边，人们立刻就变的扭捏作态起来，生怕自己与其扯上关系，好象自己是从石头缝里蹦出来的一样。有些人则相反，极尽侮辱之能事，用一些下流变态的语言，把原本美好的性，描绘成垃圾和排泄物一般肮脏。 古人云：食，色，性也。性欲就如同食欲一般，是人类的自然欲望，也是人类得以延续的本能欲望，如同吃饭睡觉一样自然而然，不可缺少，为什么一提到性，大家要么正襟危坐道貌岸然，要么暧昧龌龊委琐下流。 就不能取个中间值吗－－坦然而健康! |
