tanliyuan2008 53M
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8/25/2009 11:13 am
爱情弥漫着伤痛的美丽


脑子里突然蹦出这句话的时候,马上就记起,这是泰戈尔老先生诗中的一个句子。不是据说而是事实,这是老先生切身的体验。我想,没有过体验的人,大抵是只看到它的主体的,那就是:爱情是美丽。

  设若爱情只是美丽,是断不会有美丽的爱情的,因为带着许许多多个修饰的成分,才使得那美丽有了立足点。这样的观点可能很多人并不认同,以为只有美丽的才称得上爱情,不然,这爱情还有什么意义而人人都去追求它呢!

  这说法似乎也有些道理,而事实上,凡刻骨铭心的爱情,无不含着伤痛的成分在内,如若没有一丝伤痛,那美丽也便虚幻无着。即使古人留下来的爱情经典,不也一样是凄然的吗?因为这些凄然的存在,才愈见得那爱情的可羡。当然,人人都希望那爱情二字里包含的只有甜蜜,但如果真的如此,那甜蜜二字,用不了多久,也便索然寡味了,哪里还是爱情的真味?

  所以,那伤痛,也一样是美丽的,它是爱情不可或缺的调味剂。而且我也相信,也只有带着伤痛的爱情,才是持久的,因为有伤痛的存在,才可以使得爱情变幻着味儿,而从那些不同的味儿中咂出的才是那两个字:甜蜜。

  纯粹的甜蜜从根本上说还算不上甜蜜,所以恋爱时那些个相亲相爱的人儿,用不了多久也就腻歪了,这腻歪的感觉,远不如伤痛来得得体。纯粹的甜蜜可能只是男女简单的吸引,这个,大概凡动物(大概植物也如此吧)都能体味到。甜蜜是相似的,唯独那些甜蜜之中的伤痛,才是每对相爱的人儿所独享的,所以,伤痛中的他(她)们才会尝到与他人不同的感觉,也正是这种伤痛的感觉的存在,使那爱更进了一分,当然,再尝那甜蜜的滋味,与以前又是断乎不同的。

  从道德规范的角度讲,爱情,大抵只能有一次,就是那个跟你扯了纸的人。设若真能做到这一点,那当然是好的。但是如果完全地从爱情角度来说的话,有点类似于“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的翻版了。这样子说当然也还是有些问题。毕竟,古时那是掀起红盖头才知晓所嫁或娶的人儿是什么样子的;而现在,至少经历了恋爱这样一个过程,更有甚者先试它一把。所谓试婚,只是用一个新潮的词儿掩盖那些不良的事实就是了。咱们虽然思想开放了,但如果要你娶或嫁个让人用过的二锅头,心里总有些疙疙瘩瘩的吧!所以就又疯了处女膜修补术。好像处不处,不在于你做了什么,而全在那张膜上了。那用意其实是不言自明的,那就哄着另一场爱情玩儿。

  如此扯下去,便走题儿了。其实,也并非全是废话,它在告诉我们,男女之情,来势如狂风暴雨,去时如追狼逐北。由此也可以见出,人的一生虽不长,但两个相聚到一起的妙人儿,若想保持一世一生的爱情,却是难事。那些所谓的婚外情,不只是冠之以美称而已,而是人性最根本的体现,只是让那张纸扼住的咽喉,不得不如此而已。当然,这样的提法也有替贼人辩护之嫌,但你细思一下你自己,是不是也做如是想呢?要不然,也不会有三年之痛七年之痒之说呀!如果说此时还痛着痒着的话,那接下来的不痛不痒就宣告两个人的爱情正式结束了。

  西方有位哲人曾把爱情比做金丝笼,外面的想进去进去的想出来,那真是精确到家了。钱老先生大概也是受了这位哲人的启发,弄了部围城出来,颇流行了些时日。说白了,就是他们的提法,颇中了人的心。

  不论从哪方面看,带着波折的爱情,有些痛,却是尝到了真滋味。尤其那些已经进入到围城中人,除了纸上约定的那一个,还会再有爱情吗?从人性本身角度上看,有也属正常事,可又偏偏不能,这虽扼杀了人性,却保住了道德,毕竟,社会就是要按某种规则来运行的,不然,非乱套不可。那些强行冲破樊篱走出围城的或即使不走出偶尔红杏红墙的,或许又能尝到爱情的真味,但付出的那代价,有时,不仅仅爱情二字所能涵盖的了的。

  不同时间不同环境下的爱情,带给人的伤痛又会有异,但谁也不会否认,正是这些伤痛(大多是情感上的),才能让爱渗透到骨子里去,一刻也不能忘怀。因为,这或许不是伤,而是自己的一种感觉。比方,只是一句轻松的话或根本就是一句玩笑,你会感到心痛,那是因为话是从对方那里来的。这种伤痛,其实是在意,因在意而伤痛,这根本上是源于爱。这正说明爱是自私的,尤其是爱情,只有一对一才是纯美的。但爱得越切,也便对对方起了些疑心,又会有伤痛,这还是源于爱。如果不去在意了,那还叫爱情吗?

  爱情,本就是不受任何束缚的,它是一个独立的存在,是男女撞击形成的美丽火花,即使因了条件的限制寂然而灭,但只要璀璨过,就是值得珍惜的,因为短暂的人生,是撞不上过多的爱情的,而曾经带给自己伤痛的爱情,就尤其需要好好珍藏了。