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国际大都市上海滩新四大家族 国际大都市上海滩新四大家族 蜗居族 蜗居者和如今的蜗居者相比，有很大的不同。 “将这种不同做个比方，表达的是饥饿者面对饥饿者的状况，而今天的蜗居，则是饥饿者面对餍足者的状况。前者的意思是你蜗居我也蜗居，后者的意思则是你别墅我尤其蜗居。它给人的打击不但是物质层面的，而且是心灵层面的。”香港“笼屋者”VS“蜗居者”=“努力就有希望”VS“努力也看不到希望” “笼屋，顾名思义就是像笼子一样的房屋。这是香港最底层人民的‘安身立命’之处，用铁丝网框起，有些像积木一样分成上下几层。住户之间的隐私，是隔着一张报纸。每个笼民占据的空间不过两三平米。”“笼屋中的笼民，竟然怀有一种特别的希望与信心。邓小姐（先前也是一位笼民——引者注）同样属于低收入家庭。她的丈夫是公司小职员，但她对现状却相当乐观，“我们全家现在租了一个单间，比笼屋好很多了。”……她说自己嫁了一个好老公，现在最大的愿望就是培养儿子。“只要好好努力，以后一定能住上大房子的。” “笼屋者或许比蜗居者更艰辛，而笼民的生存情绪何以与蜗民的生存情绪大不相同呢？我的理解是：香港的笼屋者相信，只要你努力了，生活就会变好；大陆的蜗居者相信，虽然你努力了，希望依旧渺茫。” 即使“蜗居”，也要充满希望的活着！“新时代的蜗居”是“现代有钱人”折腾“新穷人”的产物。今天是一个“一切都在炒着”的时代,“钱”和“一段故事”可以以文化的名义让一只青花碗价值连城，何况房子呢！每一个城市都是富人的天下，我们干吗来这里凑热闹？咱们回家吧！农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的！我觉得我们80后的都是房奴+车奴，唉，生活压力也大，不可能当个啃老族吧，我觉得我有时候都压抑的不得了！ 物质丰富的时代里，享受物质是生活的一部分。但当我们尽其所能后未能如愿时，何不退而求其次以安内心呢。我们现在很多人其实不是真的蜗居。很多住房改房的，看见别人的商品房，认为自己蜗居了；很多住楼梯楼的，看见别人的电梯楼，认为自己蜗居了；很多住2房的，看见别人的3房、4房、复式、别墅，认为自己蜗居了。 零帕族 “零”即为0，“帕”是压力的衡量单位，所谓零帕就是没有压力。没有压力在现代社会是完全不可能的，而化压力为无形是我们族群与苦于生计的现实生活博弈致胜的“零帕妙招”。只要是不畏工作、生活、社会之压力，能时刻保持豁然心态的人都是我们的族人。偶们生活在重重压力下的现代社会中，靠的就是这种洒脱才能象“达子解羊”般游刃有余。零帕妙招一“心灵瑜珈”，运“内功”自如地舒缓压力，释放自我。零帕妙招二“戒、定、慧”，戒在工作学习上戒急功近利、急于求成，厚积薄发终有作为；定即定力，物欲横流也只留住适合我们的，让其它的流走；慧即大智慧，只做主，不做奴，不做房奴、不做车奴，不做卡奴、不做孩奴，从容不迫地快乐工作，享受生活。我们的人生不在乎比别人走得更快，而是要走得更远！偶们零帕族的语录就是，快乐工作，享受生活，哦耶!恋爱零帕：没有“他（她）”不要紧，一定要有好几个“他（她）”在追自己的自信！生活零帕：月月光不要紧，与其痛苦节流，不如勇于开源！深造零帕：北京的大学，其实和北大都很近 理财零帕：没房没车不要紧，这样更能享受财务自由！精神零帕：朋友奚落不要紧，告诉他们，我什么“奴”都不是！工作零帕：事业不顺不要紧，三十岁前就是魔鬼训练营的课时！ “零”即为0，“帕”是压力的衡量单位，“零帕”即为无压力的直观描述。1、“零帕”族，该词来源于网络；是指栖身于现代社会各种角色、承载于来自生活及工作中的各种压力、仍能保持积极乐观心态来面对的人群。该类人群并非是没有压力，而是懂得化压力为无形，拥有正确的价值观，既不随波逐流，也不屈从人生枷锁，在物欲横流的现实生活中淡定、乐观并且积极向上的生活。他们大智若愚，深知人生的意义，也许有些族人并没有意识到自己的大道无形，但却同样的懂得过好每一天，不在于走得更快，而在于走得更远！2、零帕族的年龄范围集中在20－35岁之间，多由年轻白领和大学生组成，但不局限在该人群范围，所有不畏工作、家庭、社会之压力，保持豁然心态的人都可被称为“零帕人“。 3、零帕族的特质表现为：不拘泥于环境的限制、对世界有独特而深刻的认知，虽然表现出无所谓的随意态度，但实际却有激昂的内心，周遭的人喜爱与其交往，因为他懂得如何让自己轻松快乐过每一天。4、零帕族虽没有严格界限，仍有几种类型是远远不能归进族群的：焦虑暴躁型、犹豫不决型、怨天尤人型。对于整天没事找事、逢人便说压力大、看不懂犀利哥深邃的眼神、听不懂凤姐的万种风情的人绝对要排除在外。 裸婚族 裸婚指的是不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒直接登记结婚的现象。它一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变，不仅是一个家族的选择，同时也是个人对于爱情和生活方式的选择；另一方面也体现了现代社会物质观念的转变，在20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”也成为21世纪初年轻人择偶的标准。在这样的背景下，“裸婚”的出现有其现实意义和社会意义。裸婚，是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式，他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”，用诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式，总之，结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外，其他的什么都可以不需要。 2008年，国内流行“裸”文化。从清华大学两名应届毕业生裸奔到三亚市大东海出现的“裸体浴场”，再联想到前些日子某位主持人的裸体俯卧撑，网络里实在裸潮汹涌，例如“裸身”、“裸官”、“裸捐”等。在2008年全球金融危机的背景下，网民们造了一个新词——“裸婚”，指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒直接领证结婚的人们。 “裸婚”是2008年网络新词汇之一。和以往中国传统家庭理念不同，现代人越来越强调婚姻的"自由"和"独立"，“婚礼”在年轻一代婚姻中，被重视的程度日益削弱。同时，“婚姻状况”在年轻白领中也被视为“隐私”之一，所谓“隐婚”现象也时有出现。裸婚指的是不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒直接登记结婚的现象。它一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变，不仅是一个家族的选择，同时也是个人对于爱情和生活方式的选择；另一方面也体现了现代社会物质观念的转变，在20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”也成为21世纪初年轻人择偶的标准。在这样的背景下，“裸婚”的出现有其现实意义和社会意义。不买房、不买车、不办婚礼、不买婚戒、不度蜜月，只与双方家长见面即可。裸婚，是现在80后走进婚姻中最新潮的一种结婚方式，他们用“没房、没车、没钻戒、没婚纱、没存款、没婚礼和没蜜月”，用诸多的“无”来诠释节俭的结婚方式，总之，结婚时除了去登记处办理红艳艳的结婚证之外，其他的什么都可以不需要。 太阳逐渐向北半球移动，白昼明显变长，即使时针已指向六点十五分，窗外依旧不见夜幕。省城历下区一西餐厅，靠窗的座位上，25岁的段阳和27岁的王凯瑞面对面坐着，伴着美酒和佳肴，庆祝二人终于结为夫妻。 没有装修如画的房子，没有纵贯半条马路的车队，没有亲朋纷至的宴会，没有特别订制的衣装，只有两人手中各持一个的红本本见证，这就是他们婚礼的全部。 “虽然没有房子，没买车，在双方父母同意的情况下，挑了对我们有纪念意义的一天，去民政局登记了，之后也不打算办婚礼了，现在不是流行裸婚嘛。”段阳笑称，自己和老公也时髦了一把。 如果你用心会发现，身边多了很多段阳这样人，“裸婚”成了今年最流行的词语。何谓“裸婚”？在这里，当然不是指身体全裸的参加婚礼，在追随者们看来，没房、没车、没钻戒，不办婚礼，不去蜜月，也不宴请，大大方方地就把婚结了，这就是“裸婚”。 据了解，“裸婚族”年龄多在20至35岁之间，以80后居多，他们大多思想前卫，其中也不乏高学历、高收入的都市白领，在“裸婚族”看来，领了证就生活在一起，轻松自然，正是他们的提倡，让“裸婚”如飓风般在这个城市刮过。 80后的很多人，现在也已经到了结婚的年龄，但迟迟都没有结婚，不是不想结，而是有太多的无奈，但对于现在的“裸婚”概念，却又有些人比较喜欢，年轻人就应该抛弃金钱的世俗，真爱才是永久之道，如果两个人能够真心相爱，不管男孩子有多么的贫穷，只要这个男人有毅力，有上进心，那么凭着男人的这些潜力，肯定不会让自己心爱的女人受苦，就像现在时下蜗居里的小贝同学，每次出去吃饭的时候，自己都舍不得吃好的，把所有的好吃的全部给了海藻，你说说这样的男人不好吗？不值得你爱么？为什么会出现裸婚这种现象没有装修如画的房子，没有纵贯半条马路的车队，没有亲朋纷至的宴会，没有特别订制的衣装，只有两人手中各持一个的红本本见证，这就是他们婚礼的全部。如果你用心会发现，身边多了很多段阳这样人，“裸婚”成了今年最流行的词语。何谓“裸婚”？在这里，当然不是指身体全裸的参加婚礼，在追随者们看来，没房、没车、没钻戒，不办婚礼，不去蜜月，也不宴请，大大方方地就把婚结了，这就是“裸婚”。据了解，“裸婚族”年龄多在20至35岁之间，以80后居多，他们大多思想前卫，其中也不乏高学历、高收入的都市白领，在“裸婚族”看来，领了证就生活在一起，轻松自然，正是他们的提倡，让“裸婚”如飓风般在这个城市刮过。“裸婚”的理由多样，最普遍的想法是：结婚是两个人的事，任何以物质为依托的形式都多余。办婚礼是给别人看的，既费钱又耗时耗力，筹备过程中还容易引发夫妻甚至双方家庭之间的矛盾，完全没有必要。不办婚礼，两人的爱情和今后家庭的幸福并不会打折；相反，领了证就生活在一起，感觉更轻松自然，更有益感情。“结婚双方不买房、不买车、不办婚礼、不度蜜月，甚至没有婚戒，连请双方父母吃饭都免了。只要两人各攒4.5元，到婚姻登记处办个证就了事了。”近日，网络上一个《一个裸婚者的自白》的帖子，引发了一场关于结婚的热议。 《一个裸婚者的自白》帖中述说的是，一对在城市打工的情侣，一番打拼努力后，准备购房并接父母来一起住。后来他们发现，“在没有看房之前，根本不知道房价对于我们来说真是天价。……总是有太多理由让我们与房子有缘无分。”无奈中，该网友希望裸婚。然而，裸婚这条路似乎也不容易。网友说，“裸婚要向岳母致敬。假如有哪位男人‘裸婚’的‘阴谋’能够得逞，那我们不得不对他深明大义的丈母娘表达崇高的敬意。”这种感慨将准备结婚的“80后”的无奈与辛酸表达得淋漓尽致。记者通过网络对数位正处于结婚年龄的男女进行调查后发现，大多数女孩持反对观点，男同志则相对比较中立。“裸婚是不可能的。那是文人没事干在那瞎说，那怎么可能啊，如果连最起码的物质条件都没有，那以后的生活靠什么来保障。”一位女孩说，“现在该要的就要争取到，免得将来后悔。”一些收入中等且相对稳定的女士则表示，她们更看重的是对方的人品和能力。一位在事业单位上班，刚刚结婚的李女士表示，结婚主要是找对人，在这个基础上再考虑买房子、送彩礼之类的东西。 没有装修如画的房子，没有纵贯半条马路的车队，没有亲朋纷至的宴会，没有特别订制的衣装，只有两人手中各持一个的红本本见证，这就是他们婚礼的全部。“虽然没有房子，没买车，在双方父母同意的情况下，挑了对我们有纪念意义的一天，去民政局登记了，之后也不打算办婚礼了，现在不是流行裸婚嘛。”段阳笑称，自己和老公也时髦了一把。如果你用心会发现，身边多了很多段阳这样人，“裸婚”成了今年最流行的词语。何谓“裸婚”？在这里，当然不是指身体全裸的参加婚礼，在追随者们看来，没房、没车、没钻戒，不办婚礼，不去蜜月，也不宴请，大大方方地就把婚结了，这就是“裸婚”。据了解，“裸婚族”年龄多在20至35岁之间，以80后居多，他们大多思想前卫，其中也不乏高学历、高收入的都市白领，在“裸婚族”看来，领了证就生活在一起，轻松自然，正是他们的提倡，让“裸婚”如飓风般在这个城市刮过。 爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切… 请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福… 真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧! 根屋族 少作书生，未见长堂入室 老为庙祝，粗知扫地焚香 摘自《木人根屋》国际记者：一叶轻舟 艺术是智慧的喜悦，在良知照耀下看清世界，而又重现这个世界的智慧的喜悦。 ----[法] 罗丹 |
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爱的真谛 爱是恒久忍耐，又有恩慈； 爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。（圣经林前13：4-8） Love is patient, love is kind {and} is not jealous; love does not brag {and} is not arrogant, does not act unbecomingly; it does not seek its own, is not provoked, does not take into account a wrong {suffered, } does not rejoice in unrighteousness, but rejoices with the truth; bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things. Love never fails; （Bible 1Co13:4- 圣经金句与您共勉！ 耶稣爱你，愿主祝福你！
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