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卡夫卡语录 关于现代社会 “国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。” “我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。” “他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。”（他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。） “文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。” “人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。” “历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。”“历史大多由公务活动所构成。” “富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。” 关于现代人 “每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面”、 “比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。” “人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。” “害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。 “尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。” “人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。” “是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。” 关于现代技术和媒体 “整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。” “它们（报纸）折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。” “看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。” 其他 “沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。”（中国人最能 “忍”，这应该是中国文化能持久的一个重要因素。） “美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。” “疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。” “幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。” “物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。” “孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。” “有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。” “生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。” “欲望之泉就是他的寂寞之泉。” ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 在卡夫卡一家中，这个内敛的作家被看做是一个特立独行的人，特别是他的父亲，他对于他儿子的兴趣无法给予哪怕一丁点儿的理解。 弗朗茨.卡夫卡越来越沉溺于文学当中，这与他的父亲关系甚大。他的父亲赫尔曼.卡夫卡是一个成功的商人，而他早期的生活却非常艰难。赫尔曼.卡夫卡来自于一个农村家庭，在服完兵役后，他在布拉格开始慢慢积累财富。他是一个毫无温情可言的暴君，经常肆意的使唤和责备他的店员。即使是他自己的孩子，也每天都被他训斥，他认为他们应该表现的更好，并且应该感恩于他。此外，他一直对他的儿子们有一个明确的期望，既像他自己一样，坦诚、坚强、并且努力工作。 弗朗茨.卡夫卡后来（1919年）曾给他的父亲写过一封将近一百页的信，但他却始终没有将信寄出。在这封信里面，他描述了他在童年所受的创伤：他无比倾慕他那强势的，几乎决定一切的，并且每件事都能做出正确决定的父亲。然而他对儿子们只有轻蔑的嘲讽，对于弗朗茨所热衷的事情，他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个——这个本来就腼腆的男孩变得更加内向，并且几乎不再说话了。年轻的卡夫卡始终活在这样一种罪恶感中：他对其他人的感情，他对文学的兴趣以及他对于生活的梦想——这些所有的个人意识不仅仅是错误的，而且简直是有罪的，他破坏了他父亲完美的生活。在他的作品中，关于万能的、神一样的父亲以及关于罪恶感的题材都经常有所表现。 ~有信仰、有信心，过得胜的生活！~生活简单就是享受！ |
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“布拉格像是长着利爪的母亲，你怎么也挣不脱”！ ~有信仰、有信心，过得胜的生活！~生活简单就是享受！
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