愿吉祥!绿色搬运.

(心)遥远的呼唤!佛法不需要再去创造.我们需要做的只是闻.思.修持!真正能得到幸福达至解脱!
祈望有缘的朋友光临.如果觉得部分的文章过长?敬请复制或打印后再浏览!或方便有兴致的时候来浏览查阅!如有好作品?敬请通知,待在下去拜读!(免责声明:本人只是微不足道的癞蛤蟆,穷酸,新进网虫.敬请勿对俺有过高的期望!)如果方便?敬请上去或留言,不然末学不知大驾曾光临陋室!如果回复过慢?敬请原谅!!!!!!)

山西杀人犯胡文海的最后一段话
Posted:Mar 22, 2011 9:09 am
Last Updated:Dec 4, 2011 2:24 am
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山西杀人犯胡文海的最后一段话 (转载)

警察:知道为什么逮你吗? ­

胡文海:知道,杀了点人。 ­

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警察:杀了一点?你杀了十四个! ­

胡文海:不止十四个吧? ­

­

警察:那你说多少? ­

胡文海:我记着是十七个。 ­

­

警察:死了十四个! ­

胡文海;我不记的还有活的,我都拨拉过,看谁象没死的,就再给两枪。——那就是没杀净。 ­

­

警察:你知道后果吗? ­

胡文海:(对警察满脸媚笑)知道、知道,我得给人家抵命。 ­

­

警察:后悔不后悔? ­

胡文海:咋不后悔?有个娃娃不该杀人家,你们一说,才知道人家是串门的。再就是,该杀的没杀净。 ­

­

警察:你还想杀谁? ­

胡文海:就那几家的男人。 ­

­

警察:你为啥杀人家? ­

胡文海:他们当村支书和村主任时,三年挥霍贪污了至少五百万。三个煤矿让他们卖了两个。我到镇上告状没人管。他们就恨的我不行,就想整死我。99年6月19号,我到地里浇水,xxx兄弟(其中一个满门被杀)借口和我吵架,往我头上劈了三铁锹,我缝了几十针。要不是头硬,早让他们劈死了。xxx(村支书)派人找我,要出钱私了,我不干。从那时起,我就起了杀心,本来准备今年三十晚上下手,那时都看春节晚会,能杀干净。6月19号,我把xxx(支书)和村会计叫来,让他们写贪污了多少,他们不干,这时外面有警笛声(路过的警车),xx(会计)就气粗了,指着自己的脑门说:“文海,有本事朝这里打。”我就给他脑门上一枪,把他打死了。他还以为我不敢。没有办法,只能提前动手。…… ­

­

  后来,当记者再问他后悔不后悔时,他理直气壮的回答:“不后悔,一点不后悔!就是遗憾,没有把该杀的都杀了。”遗憾、没有死净的话,胡文海在不同场合多次提到。据分析,他是担心给他父母妻儿留下后患。 ­

记者问他为什么连孩子一起杀时,他蛮有道理的讲:“不把他们也杀了,他们长大要欺负我家娃娃……” ­

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  法院审判胡文海时,他站的笔直,捧着自辩书大声朗读,就象农村劳模发言。共同受审的还有一个帮他杀人的朋友,胡答辩时说,他朋友没有杀人,跟着他是一直劝他不要杀。这时,控方指出,一个受害者(装死躲过)指证他朋友拿斧子砍过他。胡答辩,我一枪打的他趴在地上,他就再没回头看过,是我捡起斧子砍他的。控方又指出,他朋友拿钳子夹受害者。胡文海当即辩道:是我拿枪逼他干的,他不夹受害者,我就****打他。明目张胆的大包大揽。 ­

  判胡文海死刑后,退庭时,胡逮着一个审过他的干警就握手,边握边说:“先走一步,先走一步。”那么些警察,躲也躲不及他,实是滑稽。 ­

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  2001年的12 月25日,也是西方人的圣诞节。那天,山西晋中法院依法公开审理了特大枪杀14人案的3名被告人。最后,有2人判处死刑、1人判处无期徒刑。第一被告人胡文海依法定程序在最后陈述中说到:“我生在新社会,长在红旗下……,我希望自己成为一个正直善良的人,为此,我不断的去努力实现自己的理想,自己从小的性格就是仗义执言,敢做敢为。村里的那些无权无势的善良的村民和我和睦相处,有时,我就成了他们利益的代言人。然而,近年来,历任村干部贪污行贿,欺压百姓,村里的小煤矿(村民冒着生命危险)等企业上交的 400余万元被他们瓜分。4年来,我多次和村民向有关部门检举反映都石沉大海,公安、纪检、检察、省、市、区的官老爷们给尽了我们冷漠与白眼……。可是,我们到那里去说理呢?谁又为我们做主呢?我去公安机关报案,那些只挣着工资的人民的公务员开着30多万元买的小车耀武扬威,根本顾不上办案,甚至和村干部相互勾结欺压老百姓……。我只有以暴制暴了,我只能自己来维护老百姓的利益了……。实际上,我每年的收入都有4、5万元,我完全可以不管这些事!但是,我不能!我的良心告诉我不能这样做,我不能对此置之度外。官逼民反,我不能让这些蛀虫们再欺压人了……。我知道我将死去,如果我的死能够引起官老爷们的注意,能够查办了那些贪官污吏,我将死而无憾,否则我将变成厉鬼也不放过他们……”听众席上爆发出一阵掌声,审判长急忙制止……

­

中国人!!!!!

让公道长存!!!!
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无法驾驭的心灵
Posted:Mar 21, 2011 5:03 pm
Last Updated:Mar 24, 2011 5:00 pm
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无法驾驭的心灵 (转载)

一个无法驾驭的心灵会被下述不健全的思想所左右:如私心、贪婪、世俗的名望、所得及财富。假如没有时间检视这些贪心、私欲,心灵会导向罪恶得深渊,把人转变成恶魔妖怪,杀害摧毁阻碍他们的人。
由于高度的物质享受和生活舒适,现代人早已忘了自然之音,只想从生命中得到更多的东西,但因此精神及体力均告崩溃,而双双瓦解。人被迫相信“成功”意味有能力做任何事,而且要做最好。当然,这在体力上是不可能的,此外,他全神贯注在未来的快乐上,以至忽略倾听生理的需要及珍惜眼前重要的东西。所以,无法分辨谁轻谁重,也是我们挫折、忧虑、恐惧、及缺少安全感的原因之一。
因此,结果会如何呢?这些焦虑及压力便会造成心里障碍及困扰,即是众所周知的“情绪杀手”。这些负面的情绪如恐惧、忧虑、不安、嫉妒心等等,不只使当事人受苦,也连累了周遭的人。

在许多已开发的国家,发现每十个人中约有两个正受精神异常之苦,而患有精神疾病或其他病状,需要接受精神科医师的治疗。愈来愈多的医院和机关因精神上的各种疾病患者而设立,还有更多极需要治疗,却没有接受治疗的人。社会犯罪率的增长也与精神疾病有关,数字已达到令人警惕的地步。其中一个由弗洛伊德研究出来的结果是:“强迫性犯罪及青少年犯罪是一种精神上的疾病,这些人需要的是体谅与治疗,而非惩罚。”我们应该 采取社会改革与健全的方式,而非一味的报复。
由些精神治疗的技巧,可以用来医治那些心理不平衡的人,首先须将尘封已久的心理问题重新浮现。精神医师鼓励患者多谈,并吐露出那些刻意掩饰下深藏已久的想法,有些问题甚至患者自己都未曾察觉。精神病医师不会告诉患者该做些什么,而是让他们自己发觉自己错误的看法,产生自觉。因此,一个技巧的心理医生会诱使每个患者吐露成病的秘密,每个实例都是患者本身的体验。这种表露问题的做法会给患者产生洞察力,使其了解问题的本质,以及解决的方法。
这种做法类似释尊“自助”的方法,主旨在使人了解生命的本质与自己的真实面貌和问题。依着循序渐进的方式,我们将会领悟到世上最伟大的问题在于自己的渴望和无知。同时,应该修养身心,以减少心灵污染,并将问题连根拔除。借此,能够让我们体验心灵的成长,并从世间事物及痛苦中解放。
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生命之幻想
Posted:Mar 20, 2011 5:26 pm
Last Updated:Mar 24, 2011 5:00 pm
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生命之幻想(转载)

即使快乐也是建立在贪欲之上。在我们修行的路途上,不管是喜欢与否都要认清这一点。咋听之下,似乎会令人不快,但是如果因为而放弃,那麽距求真理之路则将遥不可及,而且会受幻想所蒙骗。
由于世界偶尔也有美好的一面,所以要相信这一点并非易事,但环顾四周,即使在春天这般璀璨的景色下,还是有许多人死亡,而且更多的人遭受不治之症的折磨,事实上,我们会经历各种不同形式的失望/挫折/恐惧与痛苦。随着年岁的增长,经历的累积,如果不故意蒙蔽自己的眼睛,我们对世界的看法会逐渐开阔,如果深入看生命的内涵,会发现我们可以自他人的生活领悟生命的无常,一个喜剧的结局有可能是另一个悲剧的开始,细微的失误可能会毁了人的一生。
因此,生命是无偿的,这项体验多少安慰了人们追寻的心灵。
世界运转不息
从新生到衰委
如水中的泡沫
晶莹/破灭而后消失
——雪莱
西藏佛教徒兼瑜伽大师/诗人密勒日巴阐明了以下简单/易理解的生命之图:
年轻像夏日之花朵,很快就凋谢了。
年老如火势蔓延至田边,
突然就到你跟前,
释尊说过:“生与死就像日出日落,来得快,去得也快。”
病痛有如一只被弹弓打伤的鸟,
知否?健康和精力总有一天离你而去,
死亡则像一盏枯竭的油灯(在最后的闪动后熄灭)。
这个世界是短暂的;
我保证没有一件事情是不变的,
作弄的命运如同瀑布,
从不会往上倾泄。
一个罪犯有如一棵有毒的树,
一旦靠近它,便会受伤,
一个罪人如同冻伤的豌豆,
也像腐败的肥肉,会毁了一锅的食物。
佛法的修行者就如同农夫在田里耕种。
命运法则就像轮回,
不论是谁乱了他的次序都会将损失惨重。
轮回有如一根肉上的毒刺,
假如没有拔掉,毒性便会蔓延全身。
即将来临的死亡,
有如黄昏时树木的影子,
飞快消逝,令人阻挡不及。
当此刻来临时,除了神圣的佛法之外。谁也阻止不了。
虽然佛法是胜利的源泉。
但毕竟受其鼓舞的人还是少数。
多数人都纠结在轮回的悲剧里,
在注定的不幸中,
与盗贼互争利益。
年轻健壮时,总不曾想到会生病,
但病痛往往来的如闪电般急速。
当生活在尘世纠纷之中,
总想不到死亡的降临,
但他也如雷电般地劈在人的头上。
病/老/死如同手口,
彼此相互交错,
难道你不怕以往所经历过的悲苦吗?
假如再有不幸,痛苦必将更深一层。
生活上的灾难接连不断,
如海上的浪潮般波涛汹涌,
一波未平一波又起。
直到自己自其中解放,
痛苦和快乐才能随意来去,
像街上偶遇的路人一般。
快乐有如做日光浴,
总随着人的转移;
短暂的人/事/物也如暴风雪,
来时总不会好意的示警。
思及这些,
为何还不跟随佛法呢?
——《弥勒日巴之歌》
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麦克阿瑟将军为子祈祷文
Posted:Mar 19, 2011 5:15 pm
Last Updated:Mar 21, 2011 3:40 am
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麦克阿瑟将军为子祈祷文(转载)

主啊!求你塑造我的儿子
使他坚强到能认识自己的软弱
勇敢到能面对惧怕
在诚实的失败中,毫不气馁
在胜利中,仍保持谦逊温和
恳求塑造我的儿子
不至空有幻想而缺乏行动
使他知道认识你,并认识他自己
这乃一切真知识的基石。

我祈祷,愿你引导他不求安逸、舒适
相反,经过压力、艰难和挑战
学习在风暴中挺身站立
学会怜恤那些在重压之下失败的人

求你塑造我的儿子
心地清洁,目标远大
使他在指挥別人之前,先懂得驾驭自己
永不忘記过去,又能伸展入未来。

当他拥有以上一切
我还要祈求,赐他足够的幽默感,
使他能认真严肃,
却不致过分苛求自己。

恳求賜他謙卑,使他永远牢记
真正的伟大是单纯
真正的智慧是开明
真正的勇力是温柔

如此,我这作父亲的才敢低声說:
“我这一生总算没有虚度”。

愿天父上帝赐福您和您的家人平安幸福!新年蒙恩!
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100个修心养性的至理名言
Posted:Mar 18, 2011 5:01 pm
Last Updated:Mar 20, 2011 3:16 am
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100个修心养性的至理名言
来源:网络

1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼,清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。

敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,让三分心平气和。

欲进步需思退步,若着手先虑放手。如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金最为珍贵,知安乐方值千金。事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是巨功。为人不必感德,无怨便是美德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受益深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。事能知足心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31.予人为善,福虽未至,祸已远离;予人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。不自尊者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:

“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手

空空。”

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.憎恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,

言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口确是良药,逆耳必是忠言,改过必生智慧,护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的,

那为何不现在就布施给真 正需要的人呢?

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己,人生最大的失败是自大,人生最大的愚蠢是欺骗,

人生最可怜的是嫉妒, 人生最大的错误是自卑,人生最大的痛苦是痴迷,

人生最大的羞辱是献媚,人生最危险的境地是贪婪,人生最烦恼的是争名利,

人生最大的罪过是自欺欺人.人生最可怜的性情是自卑.人生最大的破产是绝望.

人生最大的债务是人情债.人生最大的罪过是杀生.人生最可恶的是淫乱.

人生最善良的行为是奉献.人生最大的幸福是放得下.人生最大的欣慰是布施.

人生最大的礼物是宽恕.人生最可佩服的是精进.人生最大的财富是健康.

人生最高的享受是学佛.人生最大的快乐是念佛.

66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,

信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,

行善修心是出世法。守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意? 况且伤神又费力。亲邻同事不攀比,儿孙琐事由他去,

吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”,即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝,一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、践我,我当如何处

之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气宜和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,

修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退,知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔,酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔,

官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔,不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔,

动不三思临头悔,盲目草率错时悔。
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【网络综合症解决方法】
Posted:Mar 17, 2011 9:20 am
Last Updated:Mar 21, 2011 3:40 am
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【网络综合症解决方法】(转载)

对于上网之人来说,一定要注意保持正常而规律的生活,不要把上网作为逃避现实生活问题或者消极情绪的工具;

  上网要有明确的目的,有选择性地浏览自己所需要的内容;

  上网过程中应保持平静心态,不宜过分投入;

平时要丰富业余生活,比如外出旅游、和朋友聊天、散步、参加一些体育锻炼等。

在饮食上要注意多吃一些胡萝卜、荠菜、芥菜、苦瓜、动物肝脏、豆芽、瘦肉等含丰富维生素和蛋白质的食物。

出现早期症状,应及时停止操作并休息。必要时可安排心理治疗。

  上网时间不宜过长。另外,由于上网时间过长,电脑荧屏的电磁辐射对人体健康不利,娱乐有度,不可过于痴迷。上网之前先限定时间。看一看你列在纸上的任务,用 一分钟估计一下大概需要多长时间。假设你估计要用40分钟,那么把小闹钟定到20分钟,到时候看看你进展到哪里了;

  要注意远离一切色情、暴力性节目。身体虚弱的成人最好不要上网。儿童、青少年正处于成长发育时期,家长更应对他们注意监督,从严控制,以免成为网络瘾的受害者。

1、电脑工作时,微波对身体有危害 电脑的辐射有两类:低能量的X射线和低频电磁声辐射。如果人们较长时间处于这种辐射环境中又没有进行必要的保健的话,就会引起中枢神经失调。

  2、长期操作,产生精神和心理压力 为避免出现差错,人们在操作电脑过程中往往注意力高度集中,眼、手指快速频繁运动,使得人的生理、心理都不堪重负,从而产生失眠多梦、神经衰弱、头部酸胀、机体免疫力下降等病症,甚至诱发一些精神方面的疾病。

  3、思维定势错位,造成的心理失衡 与人类交流需要协调各种关系、解决各种问题。而与电脑交流只需下达正确的命令,这样就容易使长期从事电脑操作的养成要么坚持、要么放弃的思维定势,并推广到处理人际关系中,从而出现了“定势错位”。这种人容易丧失自信,工作难做好,因而加重了其内心的紧张、烦躁、焦虑和不安,最终导致身心疲惫,出现各种生理、心理症状。

  4、操作不当伤害身体 除了网络综合症,一般的电脑操作,如果操作不当,也容易对身体产生直接影响:

  (1)坐姿。使用电脑时一般都是保持着固定的姿势,时间长了就会出现腰酸颈直、头胀眼干、全身不适等症状。长时间连续操作、姿势不当还会引发颈椎病等。
  
  (2)击键。长期击键会对手指和上肢不利;人们在使用鼠标时,总是集中机械地活动一两个手指,长期密集、重复和过度的活动逐渐形成了手腕关节的麻痹和疼痛。随着电脑的普及,本不常见的“腕管综合征”的发病率在日益提高,而且病源大多都在这“鼠”上。

  (3)用眼。在操作电脑时,我们总是“目不转睛”地盯着显示屏,较长时间接触电脑后,常感双眼干涩,酸胀、看不清东西,经常犯困等等。可是经眼科医生检查,双眼视力、眼球、眼压都没有问题。许多眼科大夫将这一症状称为“网络综合症”之眼科新疾病。

  (4)环境。若在网吧泡太长时间,还会受到二手烟的污染。网吧空间小,人员多。在室内抽烟,就会令上网的青少年成为“二手烟”的受害者。

-----------------------------------------------------------------~生活简单就是享受!
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记忆心情如茶,品花茶,释情怀
Posted:Mar 15, 2011 4:58 pm
Last Updated:Mar 18, 2011 4:46 pm
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记忆心情如茶,品花茶,释情怀(转载)

品茶,是一种心情;

音乐,是一种放松。

在茶和音乐中,

晾晒记忆是一种享受!


一杯花茶在案,人悠悠地乘着轻扬的茶香,思绪随之荡漾在青绿的茶水中,一种怡然与安静。让时间、让光阴徐徐地沉淀下来,喝一口清香的茶水,就像在品味时间留在心里的味道。有一点清甜,有一点苦涩,不过甜是淡的,苦也是淡的,淡而隽永的感觉吸引你一再去回味。萦绕在身边的竟然就是那样一种幽幽的暗香。

每个人的心里都有那样一杯茶,等你用合适的水、合适的温度去冲开来。那些尘封的往事就像静静地等待在那里的茶叶一样,沉淀在心的深处,保持着原来的清香。一道音乐的泉水也许就能让这些往事鲜活起来、明丽起来,仿佛岁月就是凝固在那里的,一直都没有改变。品味音乐和品味茶香一样,都有一种心灵与心灵的对话,一听之下,一品之中,那种心意交融的感动每每会让人潸然泪下,不是伤感,就是感动——理解的感动。听音乐需要用心,喝茶也是需要用心,用心去体会其中的百般滋味,用心的音乐、用心的茶都是最美的!

在温暖和煦的阳光下,用音乐去中一道心灵的茶。在柔和的茶香中,岁月就像音乐一样流淌着欢欣与美丽经过你的身旁。这便是我的茶和音乐。啜上一口,小听一曲,少了品茗大师和音乐人的荷求,多了一份恬在的乐趣。

如此,足矣。
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摄化众生的方便
Posted:Mar 14, 2011 9:10 am
Last Updated:Mar 24, 2011 5:00 pm
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摄化众生的方便

(摘自十善业道经的启示)

【四摄庄严故,常勤摄化一切众生。】

  这段经文讲的是十善与四摄的关系。四摄,是菩萨摄化众生的方便。
  四摄,就是四种摄化众生的方法。作为一个学佛的人,或一个行菩萨道的人,在社会上必须有良好的威信,你才有能力度化众生,否则您想度化众生,众生还不要你度呢!假如人家不买你的帐,你怎么帮助他呢?也许他会说,我才不稀罕你帮助,这该怎么办呢?修习四摄法门,就能避免这种情况。四摄,是作为一个佛教徒应具有的为人处事方法。有了它,你无论用于修身做人、为人处世、经营工商业,乃至从政,你一定都能顺利,很成功;无论走到哪里,人家都会对你无比的欢喜。有了这样良好的群众基础,你就是竞选总统,人家都会愿意选你。所以,四摄法门非常重要。那四摄法都有哪些内容呢?

  1、布施
  布施,是培养一种乐于助人,乐善好施的习惯。当一个国家的领导人,或当一个公司的总经理,哪怕是国家机关的普通公务员或公司里的顾员,你都要懂得关心你的部下,关心你周围人的生活。当你的部下或同事遇到不顺心的事时要开导他,解决他在思想上的困惑;假如对方在经济方面有困难,我们将要尽自己的能力帮助他。

  2、爱语
  爱语,不是花言巧语,而是具有爱心的语言。爱心的语言有两种:一是真实的语言,对你的上司,对你的部下,对你的同事说真话,不欺骗他们,说话算数,言而有信。你说的话,一定是对他人有利益的,无益他人的话不会说,伤害别人的话更不会说。

  3、同事
  同事,具有两种意思:一是参与,当你周围的人在做一件有利于社会的事,或成就一种事业时,你能积极主动地去帮助他,在你的能力范围内给予最大的支持。当然,要是在干坏事,你可千万别参与,你要参与了,那你也会完蛋。二是关心,要设身处地为他人着想,要关心别人。关心,不是把自己的想法、观念,强加给人家,尤其是做父母的,总喜欢把自己的观念强加给儿女,结果影响到儿女天赋的发挥,搞得儿女很不高兴,这是费力不讨好的作法。

  4、利行
  利行,就是所做的一切的一切,都是对别人有利的,绝对不做伤害别人的事情。想一想,作为一个公司的总裁或政府的领袖,他如果能够处处为别人服务,他肯定会受到别人的拥戴的。这种人无论走到哪里,都会受到欢迎。
  四摄法门,是菩萨应有的处世态度。菩萨只有按四摄法门去修行,才能够“常勤摄化一切众生”。也就是说,只要众生看到他能生起欢喜心,他才能够度化一切众生。
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说醋
Posted:Mar 13, 2011 9:18 am
Last Updated:Mar 15, 2011 8:37 am
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说醋 (转载)

醋是开门七件事之一。虽然位置偏后,缺了可不行。五味中,酸是居前的。味是中国菜的灵魂(味是不是人的灵魂不得而知)。少了醋,五味不全,烹饪佳肴就少点什么似的。

中医认为醋有健脾益肾、敛肺的作用,还能软坚。醋中含有大量磷、钙、铁、菸酸等多种物质,是人体营养来源之一,所以常吃醋有益于身体健康。

醋是中国文化的一部分。把醋吃出境界,吃到流芳百世的第一人,要算房太太卢夫人。史上有房谋杜断之说。房就是房玄龄,筹谋帷幄,有定社稷之功。开唐皇帝李世民用为谋臣,荡平海内,一统天下。封梁国公,坐了十几年的相位。这醋卢夫人是怎么吃的呢?其实卢夫人吃的时候并不知道那是醋。

据《隋唐嘉话》载:【梁公夫人至妒,太宗将赐公美人,屡辞不受。帝乃令皇后召夫人,告以媵妾之流,今有常制,且司空年暮,帝欲有所优诏之意。夫人执心不回。帝乃令谓之曰:“若宁不妒而生,宁妒乃死?” 曰:“妾宁妒而死。”乃遣酌卮酒与之,曰:“若然,可饮此酖。” 一举便尽,无所留难。帝曰:“我尚畏见,何况于玄龄!” 】 这是流传很广的故事。卢夫人的嫉妒,有远因。《太平广记》载:【卢夫人,房玄龄妻也。玄龄微时,病且死,诿曰:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。” 卢泣,入帏中,剔一目示玄龄,明无他。会玄龄良愈,礼之终身。】 所以房玄龄即使身居相位贵为公卿,也不忘微时,不敢造次纳妾。卢夫人这醋是吃的辉煌壮烈视死如归。

也有胡乱的。如《红楼梦》中,当凤姐抓住贾琏偷情、打起架来时,贾母道:“这都是我的不是,叫你多喝了两口酒,又吃起醋来了!” 传奇《燕子笺》也有 “他二位只管捻酸吃醋,不成个模样” 的记叙。

还有的不止白天吃,晚上睡梦也没忘记。笑林中有一则恩爱夫妻吃梦中醋:
一惧內者﹐忽于梦中失笑。妻搖醒曰﹕“汝梦見何事,而得意若此?” 夫不能瞞,乃曰:“梦娶一妾”。 妻大怒,罚跪床下,起寻家法杖之。夫曰:“梦幻虛情,如何认作实事?” 妻曰:“別样梦许你做,这样梦卻不許你做的。” 夫曰:“以后不做就是了。” 妻曰:“你在梦里做﹐我如何得知﹖” 夫曰:“既然如此﹐待我夜夜醒到天明﹐再不敢睡就是了。”

这醋文化是源远流长。男女共享,古今皆然。旧时物资匮乏,民风却还淳朴。醋的釀造都是沿用自然发酵。其味酸的也醋香扑鼻。现在技术进步了,工艺改造了。醋的种类多了,也可用醋精勾兑了。快速省时,要多酸有多酸。只是自然釀造的醋香没有了。可见时代的进步,大浪淘沙,也会淘去传统的一些精髓。

说回自己平时也嗜醋。举凡海鲜卤味,蘸蒜泥白醋;饺子面食,拌山西老陈醋。醋去腻开胃。其功用,不尽述。

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千古是非心一夕渔樵话
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人生需要放下的八样东西 (转载)
Posted:Mar 12, 2011 7:54 am
Last Updated:Mar 15, 2011 4:39 pm
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人生需要放下的八样东西 (转载)

1、放下压力
累与不累,取决于自己的心态
心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
紧紧抓住不快乐的理由,无视快乐的理由,就是你总是觉得难受的原因了。

2、放下烦恼
快乐其实很简单
所谓练习微笑,不是机械地挪动你的面部表情,而是努力地改变你的心态,调节你的心情。学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。这样,阳光就会流进心里来,驱走恐惧,驱走黑暗,驱走所有的阴霾。
快乐其实很简单,不要自己不快乐就可以了。

3、放下自卑
把自卑从你的字典里删去
不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大,能够稀释一切痛苦和哀愁;内心的强大,能够有效弥补你外在的不足;内心的强大,能够让你无所畏惧地走在大路上,感到自己的思想,高过所有的建筑和山峰!
相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值的人生。

4、放下懒惰
奋斗改变命运
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招,通过恒久的努力,你也完全可以拥有。因为,把一个简单的动作练到出神入化,就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。
提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生。

5、放下消极
绝望向左,希望向右
如果你想成为一个成功的人,那么,请为“最好的自己”加油吧,让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪,让宽容打败褊狭,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱,让伟大打败猥琐……只要你愿意,你完全可以一辈子都做最好的自己。
没有谁能够左右胜负,除了你。自己的战争,你就是运筹帷幄的将军!
不是所有的梦想都能成为美好的现实,但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。

6、放下抱怨
与其抱怨,不如努力
所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气,只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨,心平气和地接受失败,无疑是智者的姿态。
抱怨无法改变现状,拼搏才能带来希望。真的金子,只要自己不把自己埋没,只要一心想着闪光,就总有闪光的那一天。
纵观古今中外,很多人生的奇迹,都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。
不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么,其实,你跟别人拥有的一样多。

7、放下犹豫
立即行动,成功无限
认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路,不要回头。机遇就像闪电,只有快速果断才能将它捕获。
立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法,那就立即行动吧;如果你遇到了一个好的机遇,那就立即抓住吧。立即行动,成功无限!
有些人是必须忘记的,有些事是用来反省的,有些东西是不能不清理的。该放手时就放手,你才可以腾出手来,抓住原本属于你的快乐和幸福!
有些事情是不能等待的,一时的犹豫,留下的将是永远的遗憾!
8、放下狭隘
心宽,天地就宽
宽容是一种美德。宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!
要想没有偏见,就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见,就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见,才有人与内心的和谐,人与人的和谐,人与社会的和谐。
我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐。
宽容是一种美德。宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!
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